Знаменитый исследователь Эрих фон Дэникен, опираясь на священные тексты разных религий, приходит к выводу, что за богов наши предки принимали представителей внеземного разума, прибывших помочь менее развитой цивилизации.

А что, если инопланетные гости вернутся на Землю сейчас, когда она на пороге величайшей за всю историю катастрофы?

Много иллюстраций


Автор: Дэникен Эрих фон

Судный День. Второе пришествие богов

О книге
Издательство, город КСД, Х.
Год издания 2010
Количество страниц 320
Переплёт твердый
    • 615грн.

  • Код товара: 23076
  • Доступность: В наличии

Другие книги по темам:

антропология

философия

Рекомендуемые товары

Философско-антропологическое содержание символа
Автор: Спирова Э.М.

Философско-антропологическое содержание символа

Само понятие символа за последние десятилетия обрело огромную популярность. Оно используется при анализе теории познания, культуры, искусства, политики. Но самые сокровенные тайны символ открывает при постижении человека. Он позволяет понять загадку антропогенеза, выявить сложное переплетение явного и сокрытого в человеке, понять чувство трансцендентного, разгадать человека как особый род сущего. В истории философии нередко осмысление символа содействовало более глубокому пониманию человека, а философско-антропологическое размышление вело к более основательному постижению символа. Человек и его символы - таково главное содержание данной монографии.Она рассчитана на философов, историков, культурологов, искусствоведов и всех, кто интересуется философией и искусством...

531грн.

Педантизм и магия
Автор: Руднев В.П.

Педантизм и магия

..

1031грн.

Время и рассказ. Тома 1+2.
Автор: Рикер П.

Время и рассказ. Тома 1+2.

«Время и рассказ» — самое крупное произведение известного французского философа П. Рикёра, ставящего целью обосновать единство человеческой культуры. В античной и средневековой философии, у Аристотеля и Августина он находил истоки парадигм, характерных для всей  последующей западной культуры. Прослеживая развитие этих парадигм в различных повествовательных полях — истории, художественной литературе, философии с античности до наших дней, он делает вывод о том, что все формы повествовательности, по-разному осмысливающие и  выражающие временной человеческий опыт, имеют глубокое родство. Каждая из них выражает апории временного человеческого опыта, является  средством их разрешения и таким образом включает личностное время во время человечества, а времени человечества помогает соотнестись со временем мира. На русском языке публикуется впервые.Том I.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 7Часть первая. Круг между рассказом и временностью 11I. Апории временно́го опытаКнига XI «Исповеди» Августина 151. Апория бытия и небытия времени 172. Мера времени 233. Intentio и distentio 274. Противоположность вечности 33II. Построение интригиЧитая «Поэтику» Аристотеля  421. Мелодическая основа: пара mimēsis — mythos 442. Интрига: модель согласия 493. Включенное несогласие 544. Верховье и низовье поэтической конфигурации 57III. Время и рассказТройственный мимесис 651. Мимесис-I 682. Мимесис-II 793. Мимесис-III 861. Миметический круг 882. Конфигурация, рефигурация и чтение 933. Нарративность и референция 954. Рассказанное время 101Часть вторая. История и рассказ 107I. Кризис рассказа 1131. Кризис события во французской историографии  1142. Кризис понимания: «помологическая» модель в англоязычной аналитической философии 131II. Защитники рассказа 1411. Взрыв помологической модели 1411. Без-законное объяснение: Уильям Дрей 1412. Историческое объяснение согласно Георгу Хенрику фон Вригту 1532. Нарративистские аргументы 1651. «Повествовательное предложение» согласно Артуру Данто 1662. Прослеживать историю 1733. Конфигурирующий акт 1804. Объяснение посредством построения интриги 1875. «Как пишут историю» 196III. Историческая интенциональность 203Введение 2031. Единичное причиновменение 2122. Сущности первого порядка в историографии 2233. Время истории и судьба события 238Заключение 259Примечания 261Указатель имен (Составители М. Я. Кротов, И. А. Осиновская) 303Том IΙ.СОДЕРЖАНИЕПредисловие  9Часть третьяКонфигурация времени в вымышленном рассказе  11I. Метаморфозы интриги  151. За пределами трагического mythos  162. Постоянство: сфера парадигм?  223. Упадок: конец искусства рассказа?  28II. Семиотические ограничения повествовательности   371. Морфология сказки по Проппу   412. За логику рассказа  463. Нарративная семиотика А. Ж. Греймаса  52III. Игры со временем  681. Глагольные времена и акт высказывания  692. Время рассказа (Erzählzeit) и рассказываемое время (erzählte Zeit)  843. Акт высказывания — высказывание — объект в «повествовательном дискурсе»  884. Точка зрения и повествовательный голос  95IV. Вымышленный опыт времени  1071. Между временем [бытия к] смерти (temps mortel) и монументальным временем: «Mrs. Dalloway»  1092. «Der Zauberberg»   1193. В поисках утраченного времени: преодоленное время   1371. Утраченное время  1412. Обретенное время  1473. От обретенного времени к времени утраченному  152Заключение  158Примечания  166Указатель имен   212..

2770грн.