Иудаизм — религия, распространенная главным образом среди евреев. Признание единого бога Ягве (Иегова или Адонай) и «избранности» еврейского народа, вера в небесного избавителя (мессию), долженствующего судить всех живых и мертвых, а поклонников Ягве привести в «землю обетованную»; святость Ветхого завета, исполнение предписаний которого «обеспечивает» вечное блаженство в загробной жизни, — таковы, по учению раввинов, основные догматы иудаизма. Чтобы понять характер и социальную природу иудаизма, необходимо отбросить богословский и националистический взгляд, рассматривающий религию Ягве как особую, «богом данную», «откровенную» религию, якобы изначально монотеистическую. К изучению иудаизма следует подходить точно так же, как к исследованию любой другой религии.
Оглавление:
Вводная статья М. С. Беленького [5]
ПРОИСХОЖДЕНИЕ КУЛЬТА ЯГВЕ И ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ Ем. Ярославский. Небожители еврейского неба [39]
И. И. Скворцов-Степанов. Книги Моисеевы и их историческая ценность [46]
А. Б. Ранович. Образование синагоги и возникновение Талмуда [108]
КРИТИКА МИФОВ, ОБРЯДОВ И ПРАЗДНИКОВ
А. Б. Ранович. Миф об исходе и Моисее [210]
И. Г. Франк-Каменецкий. Пророки-чудотворцы [217]
Н. В. Румянцев. Пророк Илия [239]
Б. Спиноза. О пророчестве и о пророках (перевод с латинского М. Лопаткина) [265]
П. Лафарг. Обрезание, его социальное и религиозное значение (перевод с французского Давыдовой) [297]
Ц. Фрезер. Не вари козленка в молоке его матери (перевод с английского Д. Вольпина) [312]
Н. М. Никольский. Праздники в синагогальном и домашнем культе [334]
РЕАКЦИОННАЯ СУЩНОСТЬ КАББАЛЫ И ХАСИДИЗМА
Т. Б Гейликман. О каббале и хасидизме [351]
И. Г. Оршанский. Мысли о хасидизме [378]
ПРИЛОЖЕНИЯ
Хиви Габалки. Возражения против божественного происхождения Ветхого завета (перевод с древнееврейского М. Беленького) [399]
Ответь, если можешь (перевод с древнееврейского М. Беленького и Д. Гофштейна) [404]
Примечания [410]
Список сокращений [421]
Предметный указатель [423]
Именной указатель [427]